Ngarso Dalem Beri Pesan Sangat Mendalam

Jumat , 13 November 2026

Telah dibaca :  65

Sambil menikmati minuman susu jahe dan mie tiaw lembab, saya mendapatkan suguhan sebuah video pendek. Bukan video duplikat drama Indosiar. Bukan film dracin. Bukan video politisi. Bukan juga video penceramah. Tapi video komentar Ngarso Dalem Hamengku Buwono X berkaitan dengan pengunduran Wakil Presiden RI Gibran Rakabuming Raka.

Ketika ada wartawan menanyakan tentang perihal bahwa Gibran telah mengundurkan diri dari wakil presiden, Ngarso Dalem dengan tenang menjawab: “Saya tidak bisa berkomentar. Keputusan akhir pada MPR. Ini peristiwa politik. Peristiwa politik berbeda dengan peristiwa lainnya”.

Ketika wartawan memancing pertanyaan lebih menukik: “Bagaimana foto Gibran di pemda, apakah akan diturunkan?”.

Lagi-lagi Ngarso Dalem menjawab dengan bijak: “Keputusan memasang dan menurunkan foto itu dari pemerintah pusat”.

Kelihatannya wartawan tidak bisa menggiring Ngarso Dalem terjebak dalam pusaran politik. Ujung-ujungnya ia bertanya hal-hal yang datar-datar saja. Tentang harapannya setelah terjadi peristiwa mundurnya Gibran sebagai wakil presiden. Ia menjawab: “Semoga kehidupan pemerintahan dan politik lebih kondusif”.

Hari ini saya melihat masyarakat Indonesia terbelah. Ada yang euphoria senang luarbiasa. Ada yang sedih sangat mendalam. Ada yang prihatin melihat kedua golongan pertama dan kedua.

Yang euphoria ditunjukan dengan ucapan penuh kemenangan. Karena merasa menang lalu memberi komentar atau narasi-narasi yang -mohon maaf- sudah di luar batas kewajaran sebagai manusia yang beradab, beretika dan bermoral. Ada caci maki, sumpah serapah dan sebagainya. Komentar atau narasi yang tidak menunjukan kedewesaan dalam berpolitik dan berbudaya yang sering mencirikan diri sebagai orang timur.

Entah apa arti orang timur yang katanya beradab. Tapi saat ada masalah berubah menjadi biadab.

Kadang kita terlalu melihat negatif bangsa barat yang katannnya biadab, tapi hari ini saya lihat Pemilu Sela di AS sangat menjunjung tinggi adab.

Yang kalah juga demikian. Para pendukungnya mengeluarkan caci maki -lagi lagi sama juga- tidak punya etika, moral dan adab. Ucapan yang menunjukan ada degradasi moral yang terjadi baik para pelaku politik maupun pendukungnya.

Hari ini, santapan atau makanan yang paling lezat di media sosial adalah caci maki, hujat menghujat, dan saling jatuh menjatuhkan.

Siapa ? Semua lintas manusia dengan segala profesi dan statusnya. Pejabat, politisi, ustadz, para pegawai, buruh, masyarakat biasa dan lain-lain. Wajah Indonesia hari ini seperti wajah sungai atau selokan di sekitar rumah kita: kotor dan busuk. Tidak ada lagi gotong royong. Yang ada sama-sama berebut membuang sampah di sungai atau selokan.

Yang ketiga adalah kelompok manusia yang perihatin dengan kondisi perpolitikan Indonesia yang sedang sakit keras. Kelompok ini ada yang sedih melihat kondisinya, ada yang mengambil sajadah dan mendoakan agar cepat sembuh, ada juga yang diam tidak mau membuka aib agar orang lain tidak melihat, ada juga yang diam-diam ikut memberikan vitamin dan melakukan rekonsiliasi politik agar bencana ini segera berlalu.

Peristiwa ini mengingatkan saya pada masa-masa masih kecil. Saat saya di pesantren, guru-guru ku di pesantren selalu menekankan etika terhadap pemerintah. Guru-guru kami melarang mengatakan kata-kata kotor atau ucapan kotor kepada penguasa. Mengkritik boleh, mencaci maki dilarang.

Padahal guru-guru ku sebenarnya korban politik orde baru. Sebagian guru-guru ku harus sembunyi untuk menghindari pemerintah yang represif. Bahkan orang tua ku sendiri -saat menjelang reformasi 1998- harus berpindah dari tempat satu ke tempat yang lain untuk menghindari dari penangkapan manusia ninja.

Dulu sebagian para ulama menjadi oposisi orde baru. Tapi saya tidak menemukan catatan satu ulama yang mencaci maki pemerintah. Saya tidak menemukan. Tapi yang mengkritik ada. Salah satu nya yaitu almarhum K.H. Syukron Makmun.

Para ulama tentu saja memahami posisi dirinya sebagai ulama, dan posisi penguasa. Hadist Nabi Muhammad SAW :

Siapa saja yang memuliakan penguasa Allah di dunia, maka Allah akan memuliakan di Hari Kiamat. Dan siapa saja yang menghinakan penguasa Allah di dunia, maka Alllah akan menghinakan juga di Hari Kiamat” -HR. Ahmad.

Hadist tersebut jelas, kita tidak boleh menghina. Sebab menghina orang seseorang, maka hinaan itu akan kembali kepada diri kita sebelum kita meninggal dunia.

Anda seorang politisi, menghina politisi lain, maka hinaan tersebut akan menimpa diri sendiri sebelum meninggal dunia. Anda seorang ustadz, mencaci maki penguasa maka anda akan dihinakan sebelum sang pencaci maki meninggal dunia. Itu aturan kehidupan manusia dalam bersosial begitu.

Ironisnya, hal seperti ini sudah tidak lagi menjadi panduang dalam berpolitik, bermasyarakat, berbangsa dan bernegara saat sekarang ini. Sehingga bangsa ini terkesan lebih barbar ketimbang manusia yang dianggap barbar seperti bangsa barat itu sendiri.

Kadang malu juga mendapatkan sebutan bangsa timur. Rasa-rasanya kok lebih senang disebut bangsa barat. Atau mungkin perlu membuat istilah lagi, mungkin untuk menetralisir perlu ada istilah baru : bangsa tengah.

Penulis : Vijianfaiz,PhD